如何评价恐怖电影《灵媒》

首先说结论,这部影片极佳,但是缺点也很明显,所谓内行看门道,外行看热闹,在看热闹这块做得并不理想。

注:本文涉及部分剧透,且本文内容仅为探讨影片与民俗文化的专业解读,请勿将其中相关描述当作现实

这个片子的剧本的编剧是罗泓轸,提供了剧本的最初概念和初稿,导演班庄又对泰国当地的巫术灵媒文化做了大量调查走访,花费了一年多的时间深入研究泰国巫俗,还找了30多个巫婆进行访问和了解,然后结合创作,进行了拍摄,因此它实际上反映了一定的泰国巫术文化的特点。

首先要了解一个非常有趣的概念,那就是全球的巫术文化,其实都有共同的特点,只是被包装在了各种不同的文化装饰之下,如果剥去这些,便能看到其本质的东西,虽然这是一部泰国恐怖片,但实际上里面的一部分概念认识,是在全球跨文化区域所共有的。

萨满尼姆,是本片里的一个重要人物,她以及祖先都信仰当地的一个地方神明,叫巴扬神,但她其实也说过,巴扬神的来历其实不知道,只是她们认为是祖神而已。

祖先神广泛存在于各种原始宗教的文化之中,在不少地区、不少民族中,往往还会伴随有相应的祖先神的英雄故事。

由于这是一片伪记录片的形式,所以有采访尼姆的内容,在里面提及到巴扬神是世代附体在她们家族的女性身上的,而她是第三代。

这是一种标准的萨满体系,例如在我国东北地区以及俄罗斯伯利亚一带,流行的地方萨满文化中,通常俗称为出马,附于人物的以动物精怪为主,当地文化中俗称为之仙,如果是代代供奉的,被称为保家仙,如果附于人身让宿主成为巫师的,则被称为出马仙。

我国东北的体系中,大体被人所知的,家仙以胡、黄、常、蟒四大为主流,而以鹰、雕、虎、鹤、哈、狼、兔、狸、蜗牛,龟认为是支流。

在更加庞大的体系中,通常会认为鹰附体才是最强的,同时在不同的地方传说中,鹰往往还担任阴阳两界的信使,或是拥有引渡亡魂的能力。

并且,动物神也并非是萨满中唯一供奉的神明,例以满族里常见萨满的供奉为例,通常他们会供四类神,第一类为去世的萨满祖先;第二类为对家族有贡献的血缘祖先,如治疗腰疼的祖先神、创业始祖神;第三类有萨满的助手神灵瞒尼神,如哑神何洛瞒尼,瘸神多霍洛瞒尼;第四类为萨满掌控的动物神灵,如首雕神、八尺蟒神、九尺蟒神、鹰神、金钱豹神、金雕神等。

一个比较有趣的巧合是,这个影片中的故事,所描述的地区也在泰国的东北部,在玄学中,通常解释为东北为鬼门所在,所以更容易有这类现象出现。

1、尼姆这里给人治病的方法,是一种很经典的方式:滚鸡蛋。

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这种方法在全世界流传甚广,在墨西哥的净化仪式中,同样使用到了鸡蛋,同样的,在意大利与西班牙也是如此,并认为使用鸡蛋能够消除人的负面情绪。

在中国民间,这种方法其实应用得更加广泛,甚至已然无神秘性可言,被视作一种万能偏方。

不少人小时候可能都被家里的长辈,尤其是奶奶辈的人物,滚上过那么几轮,其所能针对的范围,包括及不限于小孩咳嗽发烧不爱吃饭,成人各种不适,甚至还可以用于治疗长痘痘,而在神秘领域,还以用于收阴,收煞,收蛊等等。

甚至可以这样说,凡是有什么不舒服的时候,先来一轮滚热鸡蛋,准是没错的。

为什么滚鸡蛋那么有用,除去玄学上的说法,从物理上,可以将鸡蛋视作一种热疗。

为什么偏偏是鸡蛋?因为鸡蛋本身是一种很奇妙的结构,蛋壳上有大量的小孔,当加热后,会有大量的热量储存在其中,然后逐渐通过蛋壳上缓慢散发出来。

所以煮熟的热鸡蛋,自然凉下来是很慢的,即使是泡在一碗冷水中,往往冷水热了,鸡蛋却还是没有凉多少。

也正是因为这样的结构,把鸡蛋放到微波炉里加热的话,热量积聚过多,很容易就会发生爆炸(无论是生鸡蛋还是熟鸡蛋,此行为危险性,切且模仿,网上有相关视频,可自行搜索查看)

2、尼姆是如何发现侄女敏的异常的

尼姆姐姐的女儿敏,在参加了尼姆姐夫的葬礼时,时不时出现了一些异常的情况,这让尼姆察觉到了,于是便开始留意敏的状况。

起初的关键其实是在这里,当敏递纸条给尼姆后,尼姆接过纸条后抚摸手臂,很多人可能不知道这是什么意思。

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这个动作是表明尼姆手臂上的汗毛立了起来(出现鸡皮疙瘩),在民俗迷信的体系中认为,如果遇到阴灵附体的人,因此通常体质敏感的人会有到阴冷、手起鸡皮疙瘩之类的感觉,也就是所谓的“毛骨悚然”。

而尼姆作为一个萨满,忽然产生了这种的感,自然便她开始了怀疑。

这里需要说明的是,这种感知其实也不乏心理因素在内,有时候这类感知看起来的真实,因为是因为本来虽然察觉到了异常,但是正常的逻辑还不能完全关联上时,潜意识会给出一个判断,然后反映在肉体上。

单纯的感觉是可能出现失误的,加上这又是她的侄女的事,因此尼姆作为一个经验丰富的萨满,自然也会更加慎重去观察自己侄女的状况。

紧接着,她发现侄女变得非常敏感,一旁的人在打牌谈到妓女这个词时,敏怒不可遏的跑去大吵大闹,说是别人在骂她。

这进一步让尼姆察觉到了有问题。

真正让萨姆开始确认敏出现问题的,则是敏半夜突然坐起来与盲人婆婆进行对视,然后盲人婆婆第二天就去世了。

这显然完全不正常了,尼姆确认了侄女出现了问题,所以她直接冲到姐姐中,四处翻找,在敏的衣柜中发现了万帕塔巴,这是当地人认为可以用来驱鬼辟邪的东西。

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3、敏的家人为什么猜测她的侄女这是可能要被巴扬神附体的前兆

在一开始的采访中,尼姆的姐姐说当年巴扬神本来要附身在她身上的,结果她就病了,并描述了一系列的症状,而在敏身上出现的症状也与尼姆以及她姐姐的相似,她们将此称为神病。

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这种情况,对应现实中也是存在的,民间的民俗中普遍认为,大多数情况下,被附体(出马)这种行为并非是主动的,而是一种被动的行为,而这种情况发生之 前,往往会通过很多征兆来表示。

比如宿主会出现各处奇怪的遭遇,例如霉运、疾病、巨大的精神打击等,被称为神病(巫病),如果宿主拒绝,那么有些附体甚至便会不断折磨宿主,直到宿主妥协为止,然后才会正式被附体,转变成通灵巫师,

故而到这里,判断的来源正是此。

4、为什么尼姆并不认为是巴扬神附身的前兆,而是被邪灵影响

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尼姆问敏,最近有没有奇怪的声音叫她,并问她有没有回应。

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影片中将镜头下移,有意表现出来了用手握住了敏的手。

这是一种萨满习惯式的感应方法,因为在之前有葬礼上,尼姆已经产生了体感,为了确认并感受,因此她才会握住尼姆的手。

这里其实是有一种技巧的,除了纯粹的感应,通过握住对方的手,然后用指头去感知对方的血脉跳动情况,这种方法对于判断精神异常的情况有些作用,具体可以网上搜索类似快速摸脉辨邪病法描述的内容(顺便说一下,此法最早是贫道于十多年前于博客上公开,后被广泛转抄)

尼姆为什么会怀疑不是巴扬神的导致的,因为在尼姆的采访自述中说过,她自己其实也压根没见过巴扬神,只是坚信它的存在,而根据多年的经验看来,凡是有特殊情况出现的,多半都是邪灵所致。

这个在民俗里其实也有对应的概念,比如在道教天坛玉格中,明确说清了,正神不会降附人身,而在民俗盛行的民间道教中,虽然认为有神灵附体这种事,但也认为如果是神明附体是不会带来毛骨悚然的感觉,如果出现了,那么一定就是不好的邪灵。

因此这实际上也是尼姆的一个判断依据,她认为敏是被邪灵影响了,在一般的民俗概念中,会认为非正常死亡的灵魂,很有可能变化成邪灵来寻找亲人,而害亲人的逻辑是,它们想把自己喜欢的人带去与自己在一起。

据尼姆所知,其家中非正常死亡的,当然是敏的哥哥,据称死于摩托车事故。

而到了其哥哥的房间,尼姆做了一些动作:

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用手去触摸其哥哥用过的键盘。

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然后又用手触摸了照片,然后表示自己知道了他们的关系。

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并质问:“你知道自杀的人灵魂会怎么样吗?”

这里萨姆表现是她的灵媒的能力,通过触摸亡者生前的物品,然后知晓其生前的信息。

然而,尼姆现实中即使没有触摸知晓亡者信息的能力,依然可以按照上述的行为话术来进行逼问。

所以,尼姆的是否拥有通灵的能力并不重要,重要的是只要旁人相信就行了。

因此,无论尼姆在这里是否拥有灵力,都可以解读得通,这也是这部电影的精髓所在。

之后尼姆发现其实自己并非是巴扬神所选中的灵媒,而自己遇到的神病(巫病),其实是都是她的姐姐导致的,从而自我也产生了怀疑,变得很沮丧。

5、尼姆为什么打断降神仪式

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敏的母亲认为这是巴扬神要降附,所以她认为降神仪式也许敏就会恢复正常,而尼姆认为这是邪灵的影响,如果进行降神仪式,只会让敏的情况变得更严重。

并且在此时,尼姆已经找到了敏的哥哥上吊自杀的地点,并认为这一切就是敏的哥哥导致,因此她决定举行仪式来解决。

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6、尼姆为什么发现自己判断错误了,黑色的蛋清又代表什么意思?

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尼姆不断的打着鸡蛋,这其实是一种鸡蛋占卜的方式,通过占卜的方式,如果能查到敏的灵魂去了哪里,那么就能想办法找回来。

然而,当她打出来了黑色的蛋清时,顿时就震惊了。

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为什么看到黑色的蛋清就知道自己判断错了?

这里就是一个关键的民俗神秘学的知识点了:如果一个人中了降头,并且是针降的时候,打出来的蛋清就是黑色的。

因此尼姆看到这个时,立即就发现问题了,敏的哥哥其实是中了针降。

而这个降头就是片尾中揭秘的:

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这片剧首尾呼应,前后统一,在结尾的时候请的法师,说出来了根本原因。

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7、尼姆姐姐声称感受到了巴扬神,然后倒插香意味着什么?

倒插香通常被认为是对神的一种挑衅,通过触怒神明,可以将请正神变成请邪神,还有一些萨满仪式或民间法派中,会专门采用倒插香的方法加强请来的鬼神的力量,这有以邪治邪的含义,总的来说,虽然倒插香整体上是一种很忌讳的行为,但影片里实际上进行了夸张。

要理解这种信仰,不要以人的道德感的好坏去定义,在人看来,如果是一个善神的话,那么应该是你无论如何侮辱它,都不应该计较。

然而实际上,民俗及大多数宗教中的鬼神信仰体系往往具有不稳定,通常对于神来说,也有两面性,祭祀得好就会得到赐福,如果不小心触怒便会引来灾难,例如按基督教的圣经里描述,赞美得好则各种赐福,而不心触怒了上帝,上帝则会屠人满门。

这很显然有古代社会的影子在里面,触怒神明这回事,如同最底层的百姓不小心触怒了贵族一样,很有可能带来灭顶之灾,甚至抄家灭族。

8、影片中为什么设定巴扬神为什么斗不过邪灵

因为小镇上基督教的信仰者越来越多,而信奉巴扬神的越来越少,甚至被巴扬神选中的灵媒也用各种手段逃离自己而改信基督教,可以说巴扬神的香火越来越薄弱。

影片中的邪灵则不是一个或某个,而是大量的邪灵汇聚一起,全部是由怨念聚集而成,作为一个地方失势了的区域神来说,当然是斗不过的。

顺便说一下,邪灵汇聚在玄学也是有讲究的,但称呼并不一致,例如一个地方经常出现有人容易死亡,比如事故高峰发路段,这种久而久之,会构成大量的怨灵便会汇聚在一个点上,如果要击败这些怨灵,关键是找点这个点加以摧毁,否则是很难摧毁的。

影片中穿插有一个片断,敏被附体后,把一只狗放在锅里进行活煮,这里其实也是有寓意的,不仅仅是突出残忍的一面,实际上它有对应的概念:在流传的在降头之类邪法中,有一种类似的用来施行诅咒的方法,便是将猫或狗放入蒸笼或锅中活活煮死,然后利用它们死前的强大怨念。

当然这些一看就很邪恶的方法,看起来很有道理,但实际上都是样子货,现实中只是具备一些心理暗示作用,实际上没什么用,如同前些年热门的佛牌一个道理。

9、尼姆是怎么死的?

影片里说的神隐,其实就是被巴杨神直接带走了,这里有一个潜在的预设,如果被邪灵杀死的也会变成邪灵。

影片里外部祭坛的蛆,意思是已经被邪灵入侵,但是尼姆去世的地方,却是干净的,由于尼姆与法师之前做过将灵力合一的仪式,所以之后驱邪必死无疑。

10、车子上的标记是红色的是什么意思?

这是一种障法,在民俗灵学里认为,如果写上这个车是红色的,鬼神就会被误导认为它就是红色的。

11、为什么以敏的母亲成为驱魔对象?

法师驱魔的对象是敏的母亲,这不是什么意外,而是诅咒源头是威伦家族,影片前面提过,其家族男的会不得善终,包括敏的哥哥其实也是被诅咒的受害者。

而诅咒之所以会影响到敏,实际是因为敏的母亲,本身是萨满体质。

顺便指出一下,萨满体质是其实确实有特征的,在一项研究中表明,很有可能与7号染色体上的TNRC18基因有关。

在民俗学中认为,萨满体质是一种很容易被邪灵侵害的体质,所以他们总会需要信仰一个神,以得到庇护。

这也就是敏的母亲之所以没有出现问题,是因为其母亲虽然是改信基督教,但也信仰存在,所以没有被诅咒直接影响。

但是敏是无信仰的,并没有任何神力保护,因此很容易被各种邪灵入侵,因为按民俗说法,如果你能看到鬼魂,鬼魂也会很容易发现你能看得到它们。

对敏的母亲进行仪式,一来是其母亲作为替身,二来是想阻断诅咒的影响,法师仪式中用到的牛头,是因为牛的象征着力量,泰国的公牛信仰,是受到印度神话的影响,属于湿婆的坐骑南迪公牛信仰的一种。

12、关于影片中的各人特征

尼姆代表的是原始宗教信仰者,虽然外来的信仰并没有冲破她的信仰,但在侄女遭遇危机后,发现自己信仰的神明力量其实战胜不了邪灵,后来更发现其实自己也并非是巴扬神选中的人,更是变得沮丧,然而最后巴扬神在邪灵入侵的最后,带走了她,说明认可了这位追随者。

尼姆的姐姐是现代很常见的一类人,也是很多农村基督教信仰者的代表,常常放弃了原有的信仰,改信了基督教,但是并非是很坚定的信仰者,比如尼姆的姐姐,一边还私下干着不被允许的贩卖狗肉的事情,遇到自己的女儿出现危机时,无论什么神,什么庙都跑去四处拜,是一个非常典型朴素的现代形象,当然她唯一的特殊之处在于,其实她是灵媒体质。

尼姆的侄女,则是新时代的无信仰者的代表,她虽然知道母亲的姐姐是灵媒,但其实并不相信这些,并有嘲弄的态度念诵那些灵媒的咒语,然而同样是灵媒体质的她,结果却迎来了灾难。

贯穿三人的线索,都是萨满的灵媒体质,真正给敏带来巨大灾祸的,不仅仅是敏的母亲,对巴扬神的离弃,而是敏的父亲家族受到的诅咒,在灵媒体质的作用下,产生了综合作用。

总的评价

在这部影片中,对于超自然力量的反映中,会发现其实它是没有秩序与道德可言的,这才是人们对未知恐惧的所在。

如同火山,地震,瘟疫等自然灾害一样,它们的出现,往往只是一些外部的自然现象,人类的自身喜好或是道德评判对于它们毫无意义,总是出奇不意跑来狠狠扇一巴掌。

虽然源头是威伦家族祖先放火烧了很多人,最后有人奄奄一息者进行了诅咒,这是最初邪恶的起源,但产生的一系列产生的后果,并无任何正义性在里面。

有的人把这个解释为因果报应,其实这不对的,因为邪恶的总归是邪恶,无论是威伦家族的祖先的作为,还是诅咒者的作为,两者都是邪恶的。

真正的恐惧,来自于不可理解,没道理可讲的无辜惨死,影片中的表达出了这种恐怖,但是可惜的是在后半段,虽然也是试图围绕这个表达(大量的无辜者的惨死),采用了类似丧尸大战的形式。

虽然从逻辑公式上来说,这样安排是没有问题的,但多年来这种题材的片子太多,大众早已经对丧尸式恐怖有些麻木了,

结果反而成了败笔,毕竟艺术化的东西,不能单纯是公式,还需要有些新意才能提供刺激,哪怕是进行一片编造。

虽然这是一部伪记录片,但前半部对民俗巫术文化反映颇具现实写照,甚至可以当作一部真实的纪录片来看。

当然,电影始终是艺术创作,这种片子,内行看门道,外行看热闹,娱乐便好。

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  • 本文由 发表于 2021年12月11日19:32:40
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